9 Апрель 2020



Новости Центральной Азии

Среднеазиатские цыгане заполонили российскую провинцию

22.08.2003 00:00 msk, К.Нордонов

Колонка редактора

Власти российского города Пермь приняли решение депортировать из города узбекских цыган". В заметке пермской областной газеты "Звезда" от 21 августа речь идет лишь о двух десятках профессиональных нищих-попрошаек, изрядно надоевших местным жителям. Со ссылкой на паспортно-визовую службу Пермской области газета сообщила, что мигранты, нарушившие правила пребывания в России, будут выдворены по решению Кировского суда. Отправка до казахстанской границы, сообщает то же издание, должна быть осуществлена за счет нарушителей строгого паспортного режима...

Кто же такие эти "узбекские" цыгане?

В мире насчитывается более семидесяти цыганских этнических групп. Сами себя "узбекские" или "таджикские", а, точнее - "среднеазиатские" цыгане называют "мугат". Странный кочующий и полудикий народ проживает в Средней/Центральной Азии с незапамятных времен. Об этом, по крайней мере, свидетельствует то, что свой язык цыгане-пришельцы давно утратили и говорят на таджикском языке иранской группы, индоевропейской семьи.

Говорят, что явились они из Индии. Как гласит одна из легенд, арабы, пришедшие в Среднюю Азию и принесшие с собой ислам, не смогли обратить в свою веру одно из племен зороастрийцев-огнепоклонников. В ход шли уговоры, угрозы, репрессии, но побороть веру гордого племени посланники Мухаммада не смогли. Другая легенда - уже мусульманская - гласит, что "Лю" и "Ли" - это брат и сестра, которые пребывали в инцесте и были прокляты теми же арабами во время исламизации Хиндустана. Поэтому они и кочуют между Индией и Великой Степью...

В России простые жители с трудом отличают люли от других заезжих азиатов. Мужская и женская одежда цыган ничем не отличается от узбекской или таджикской. И теперь еще пожилые мужчины носят халаты и широкие штаны, на голову надевают тюбетейки, на которые наматывают чалму. В женском костюме отсутствуют характерные для европейских цыган широкая юбка и шали. Костюм среднеазиатской цыганки отличается от узбекского только большим предпочтением к ярким расцветкам, необычным по пестроте и сочетанию цветов. Цыганки имеют большую склонность к различным украшениям - кольцам, серьгам, браслетам, ожерельям, но и эти предметы утратили национальное своеобразие...

В последнее время азиатские цыгане все чаще встречаются на улицах российской столицы и провинциальных городов. Российское лето - хоть и короткое, но теплое. Россияне - по большей части сердобольные. Вот и оказывается примитивное уличное попрошайничество для "люлишек" более выгодным в России, чем на своей родине, в Узбекистане. В кочевом продвижении азиатские цыгане достигли уже и Москвы, и Республики Коми, что на севере России. "Проблема с кочевыми цыганами среднеазиатского происхождения носит общероссийский характер, - писала весной текущего года сыктывкарская газета "Молодежь Севера". - Подобно детям лейтенанта Шмидта, цыганские кланы поделили между собой всю территорию нашей страны. Каждая группировка кормится в строго отведенном ей месте. Кланы никогда не пересекаются и не мешают друг другу в сборе хлеба насущного. Их, конечно, можно под каким-нибудь предлогом выслать из города (что периодически и делают власти всех городов, куда наведываются люли), но на следующий год они как ни в чем не бывало приезжают снова. Единственное, что по-настоящему способно ограничить визиты назойливых южных гостей, это принятие специального закона, запрещающего бродяжничество на территории России. Тогда было бы проще привлекать цыган к ответственности, а они, в свою очередь, зная о неотвратимости наказания, наверное, с меньшей охотой путешествовали бы по нашей необъятной стране."